赶尸(shī)也有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的(de)肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de)，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过(guò)后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职(zhí)业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去(qù)，又(yòu)能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差(chà)也(yě)不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这(zhè)个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第(dì)三项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环(huán)境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(zhe)交通越来陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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