手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认为(wèi)是(sh蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ì)李白的(de)作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材(cái)，构成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo)，将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了