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桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音p>

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七(qī)品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(mín桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音g)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说(shuō)，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映(yìng)了人(rén)民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。