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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神(shén)秘化的职业,师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng),有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影响,亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng),入土为(wèi)安。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱,路(lù)途也非常(chán无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思g)艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色(sè)煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符,甚是吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待,尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行,但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风,所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接,有“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的(de),都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天(ti无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思ān)打雷劈烧焦的(de),这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整,没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活,而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信(xìn)服,赶尸匠还(hái)编了(le)一(yī)些理由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò),如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi),其实是(shì)尸体泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组,师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世后,赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其(qí)余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài),头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而(ér)且(qiě)不点灯(dēng),途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng),通过(guò)把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn),更可(kě)以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节(jié),在外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子(zi),尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué),就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问(wèn),两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤,得(dé)用多大力气才(cái)能拖(tuō)动,还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng),整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的(de),大(dà)多是下坡路(lù),利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理(lǐ),可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻,现代(dài)科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假,还真无法判(pàn)断。

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湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le),最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié),科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走,湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的,可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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