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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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  《林教头风雪山神(shén)庙》林冲的(de)性格特点(diǎn):富有正义(yì)感,侠肝义胆,嫉(jí)恶(è)如仇(chóu),同(tóng)时又有奉公(gōng)守法、忍辱负重、软弱善良的一面。

  林冲的才能(néng)和(hé)社会地位,使他(tā)养成(chéng)安(ān)于现(xiàn)状(zhuàng)、软弱动摇的思想(xiǎng)性格。

  林冲(chōng)是《水(白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么shuǐ)浒传》中的(de)人物,绰号豹子头(tóu),东京(jīng)人氏,原是(shì)八十万禁军枪(qiāng)棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高(gāo)衙内看(kàn)上,而多(duō)次(cì)遭到陷害,最终被逼上梁山落(luò)草。

  后火并王伦,尊晁盖为(wèi)梁山寨主。

  他(tā)参与了梁山一系列的战(zhàn)役(yì),为山寨的壮大立下汗马(mǎ)功劳。

  梁山(shān)大(dà)聚义(yì)时,排第六位,上应天雄星(xīng),位列(liè)马军(jūn)五虎将(jiāng),把守正西旱(hàn)寨。

  抗击来围剿梁山军的官军、侵(qīn)略北宋的辽国和剿(jiǎo)灭国内造反的田虎(hǔ)、王庆(qìng)、方腊势力时屡(lǚ)立战功。

  征方腊后病逝于杭(háng)州六和(hé)寺,追封忠(zhōng)武郎。

风(fēng)雪山神庙(miào)体现(xiàn)了(le)林(lín)冲什(shén)么性格特点(diǎn)?

  一、原文:林(lín)冲(chōng)大怒,离了李小(xiǎo)二家,先去街上买把解腕尖刀(dāo),带在身上(shàng)。

  前街后巷,一地里去寻。

  李小二夫妻(qī)两(liǎng)个(gè),捏(niē)着历吵两(liǎng)把汗。

  当晚无事。

   林(lín)冲自回天王堂(táng),过了一夜。

  街上寻了三五日(rì),不见(jiàn)消(xiāo)耗,林冲也自(zì)心下慢了。

  性格特点:逆来顺受,委(wěi)曲求全,对(duì)仇人认识不(bù)清,复仇心理并不强(qiáng)烈(liè)。

  二、原文:行不上(shàng)半(bàn)里多路,看见一(yī)所(suǒ)古庙。

  林冲顶礼道:“神明庇佑,改日来烧悔(huǐ)塌钱纸(zhǐ)。

  ‘’

  性格(gé)特点:随(suí)遇(yù)而安,委曲求全,心碧烂圆存(cún)幻想。

  三、原文:林冲(chōng)听那三个人时,一个是管营,一(yī)个是陆虞候,一个是富安。

  林冲道:“天可怜见林冲(chōng)!若不是倒了草厅,我准(zhǔn)定被这厮(sī)们烧(shāo)死(sǐ)了!”轻(qīng)轻把石头掇开(kāi),挺着(zhe)花枪,一(yī)手拽开庙门,大喝一声:“泼贼那里去(qù)!”

  性(xìng)格特点:忍无可忍,彻底绝望。

  四 、原文:林冲在草(cǎo)料场(chǎng)的(de)一系列行动——要去沽酒(jiǔ)来吃(chī),离开草料场时,“将(jiāng)火炭盖(gài)了……把两扇草场(chǎng)门反拽(zhuāi)上锁了(le)。

  ”草厅被雪压倒后,林(lín)冲(chōng)“恐怕火盆内有(yǒu)火炭延烧起来”,便“探半身(shēn)入去摸时(shí),火盆内火种都被雪水浸灭(miè)了”,这才“把门拽上,锁了”,到山神庙里去(qù)安身(shēn)。

  性(xìng)格(gé)特点:安分守己、办事谨(jǐn)慎(shèn)。

  五、原(yuán)文:林冲自来(lái)天王堂取了(le)包裹,带了尖刀,拿(ná)了条花枪,与差拨一同辞了管营 便去包里取(qǔ)些(xiē)碎银子,把花枪挑了酒葫(hú)芦,将火炭盖了,取毡笠子(zi)戴(dài)上,拿了钥(yào)匙,出来把草(cǎo)厅门拽上。

  店家切一盘熟牛肉,烫一壶(hú)热酒,请(qǐng)林冲吃。

  又自买(mǎi)了些牛(niú)肉(ròu),又吃了数杯(bēi),就又买了(le)一葫芦(lú)酒,包了那(nà)两(liǎng)块牛肉,留下碎银子,把花枪挑了(le)酒葫芦。

  性格特点:武器不离(lí)身,表现他细(xì)心(xīn)、谨慎(shèn)的性格特点。

  性格变化:从他的逆来顺受——委(wěi)曲求(qiú)全——血性耿直——随遇而安——心(xīn)存幻想(xiǎng)最后到(dào)忍无可(kě)忍的地步。

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