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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界(jiè)四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁(shuí)

  世(shì)界四大文化名人包括屈(qū)原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年(nián)在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位世界文化名(míng)人。

  他们是中(zhōng)国的(de)屈原(yuán),波兰(lán)的(de)天文(wén)学家(jiā)、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā),开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国(guó)有名的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等魏承泽作品集 魏承泽一类的作者(děng)。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心说,否(fǒu)定了(le)教会(huì)的权威,改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算(suàn)完成(chéng)他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出生(shēng)于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng),十几岁(suì)后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进(jìn)修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学,用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出(chū)版,次年出版(bǎn)第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教书(shū),教(jiào)书期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(y魏承泽作品集 魏承泽一类的作者à)的赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第(dì)一页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克思(sī)科学研究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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