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水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些

水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业,师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生,有些人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入(rù)土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明(míng水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些)了”赶尸的(de)技(jì)术,帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī),各(gè)个面(miàn)色煞白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自己前行,但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来(lái)风,所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段,让(ràng)古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的(de)活(huó),而那些死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无(wú)法(fǎ)运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人,魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ),说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在(zài)后背尸体(tǐ),而且(qiě)是处理过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu),赶尸水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些匠一(yī)般在夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后,赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起,再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作(zuò),路(lù)人(rén)见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,通(tōng)过把过程神秘化(huà),迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软,然(rán)后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关节(jié),在外(wài)力作用下,还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就像前面提(tí)到的(de)那样(yàng),将胳膊伸直与地面平(píng)行,用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn),两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的,大(dà)多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理,可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻,现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了,最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节,科学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu),湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的(de),可能古人将它(tā)神秘(mì)化了(le)。

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