周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政(zhèng)治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

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