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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要(yào)留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

兰州女人为什么戴头巾>  石灰吟(yín):赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资(zī)料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn),都从容不(bù)迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀(huái),立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

  明(míng)英(yīng)宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘(fú)。兰州女人为什么戴头巾

  于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而(ér)人在其中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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