中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗(shī) 1.关于(yú)月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味(wèi)，相(xiāng)思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆(yuán)圆的月亮，日(rì)子过的是(shì)越来越(yuè)好了(le)，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列(liè)在(zài)晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一(yī)起聚初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法(jù)餐，要和中(zhōng)秋的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节(jié)要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿(ér)也更(gèng)加讲究(jiū)起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一(yī)日起，即(jí)有卖月(yuè)饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于(yú)干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但(dàn)也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形，寓意(yì)团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对(duì)亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之(zhī)中秋，民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于(yú)月饼的(de)记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安(ān)见(jiàn)闻(wén)的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次(cì)提到“月(yuè)饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥(é)奔月(yuè)”的(de)传说故事被心灵手巧的(de)制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮(liàng)的(de)传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个(gè)怀(huái)人的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要(yào)送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的(de)习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓(pén)亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无(wú)人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭(péng)蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜(lán)的(de)《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜(lián)光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒(tú)随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边(biān)风(fēng)味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾闲(xián)几日(rì)，百年难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留(liú)下(xià)了无数(shù)佳(jiā)话和有趣(qù)风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象(xiàng)征意义(yì)的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且(qiě)分量颇大，必须众人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食(shí)制(zhì)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法度的(de)精(jīng)神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二尺、重十公斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发(fā)展，花样不断翻新，品种不断(duàn)增加，地区的差异使品种外(wài)观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素(sù)的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏(piān)重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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