成大事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思是这句话的意思为(wèi)：必定要先使他的内心(xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事(shì)者(zhě)必先苦其心中国有多少万大军，中国多少万兵力志劳(láo)其筋骨什么意思以及成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思(sī),苦(kǔ)是什么意思，天降斯人于(yú)大任也必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

成(chéng)大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思

　　出自孟(mèng)子的《生(shēng)于忧患，死于(yú)安乐(lè)》，这(zhè)是一篇(piān)论证(zhèng)严密、雄辩有力(lì)的(de)说(shuō)理散(sàn)文。

　　作者先(xiān)列(liè)举(jǔ)六位(wèi)经过贫困(kùn)、挫(cuò)折的磨炼而终(zhōng)于担(dān)当大任的人(rén)的事例，证明(míng)忧(yōu)患(huàn)可以激励人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新成(chéng)就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅说举于(yú)版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将(jiāng)降大任于是人也(yě)，必先苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声(shēng)，而后(hòu)喻。

　　入(rù)则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　舜从田(tián)野耕作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从(cóng)狱(yù)官手里救出来并(bìng)受到(dào)任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎(shú)买回(huí)来并(bìng)被起用。

　　所以上天要把(bǎ)重任降临在某人的(de)身(shēn)上，必(bì)定要先使他的内(nèi)心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦(kǔ)，扰乱其人(rén)业已开始的行动(dòng)，这(zhè)样来(lái)使他的心灵(líng)受到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来，增(zēng)加他所不(bù)具备的能力。

　　人常常(cháng)犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显露在脸色(sè)上，表达(中国有多少万大军，中国多少万兵力dá)在声音中，然(rán)后(hòu)才能(néng)被人了解。

　　一个国(guó)家，在内(nèi)如果没有坚(jiān)守法度的大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士(shì)，在外没(méi)有与(yǔ)之匹敌的邻国和来(lái)自外国的祸患(huàn)，就常常会有(yǒu)覆(fù)灭的危险。

　　这(zhè)样(yàng)，就知道(dào)忧愁患害足以使人(rén)生存，安逸(yì)享乐(lè)足以使(shǐ)人灭亡的道理了(le)。

干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意思是想要做成大(dà)事情，必须要(yào)付出极(jí)大的心血(xuè)和努(nǔ)力(lì)。

　　根据查(chá)询相关(guān)信息显示，这句话(huà)强调了成(chéng)功背后的辛勤付出(chū)和艰(jiān)苦努(nǔ)力，告诉人们(men)只有(yǒu)经过(guò)长时间(jiān)的(de)心(xīn)渣肆(sì)理和身体上的训练和磨练，才(cái)能够(gòu)取得(dé)成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持(chí)不懈的努力和付(fù)出(chū)，不断(duàn)积累经验和提(tí)升自己的能(néng)力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中(zhōng)立足(zú)并取得成功。

　　成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思是这句话的意思(sī)为：必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他的(de)筋骨劳累的(de)。

　　关于成(chéng)大(dà)事(中国有多少万大军，中国多少万兵力shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什(shén)么意思以及(jí)成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，必先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思,苦是什么意思，天降斯人(rén)于大(dà)任也必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

成大(dà)事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出(chū)自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇论证严密、雄辩有力(lì)的说理散文(wén)。

　　作者(zhě)先列举六位经(jīng)过贫困、挫折的磨(mó)炼而终于(yú)担当大任的(de)人(rén)的事例，证明(míng)忧患可以(yǐ)激励人奋(fèn)发有为(wèi)，磨(mó)难可以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩之中，傅说举(jǔ)于(yú)版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管(guǎn)夷吾(wú)举于士(shì)，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故天将(jiāng)降大任(rèn)于(yú)是人也(yě)，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂乱其(qí)所为(wèi)，所以(yǐ)动(dòng)心忍性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发(fā)于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被(bèi)起用(yòng)，傅说从筑(zhù)墙的(de)劳(láo)作之(zhī)中被起用(yòng)，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱(yù)官手里救出来(lái)并受到任用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地方被(bèi)起(qǐ)用(yòng)，百里奚被(bèi)从奴隶集市里赎买回来并被起(qǐ)用(yòng)。

　　所以上天要把重任降临(lín)在(zài)某人(rén)的身(shēn)上，必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳(láo)累，使他经受(shòu)饥(jī)饿之苦，以致(zhì)肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人业已开(kāi)始的行动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍起(qǐ)来，增加他所(suǒ)不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧(yōu)困，思(sī)想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上，表(biǎo)达(dá)在声(shēng)音中，然后才(cái)能(néng)被(bèi)人了解。

　　一个国家，在内如果没有(yǒu)坚守法度(dù)的大臣和足以辅佐(zuǒ)君王的贤(xián)士(shì)，在外没(méi)有与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常(cháng)常会(huì)有覆灭的危(wēi)险。

　　这样(yàng)，就(jiù)知(zhī)道忧愁患害(hài)足以使人(rén)生(shēng)存，安逸享(xiǎng)乐足以使人灭(miè)亡的道理了。

干(gàn)大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思(sī)是想要(yào)做成大(dà)事情，必(bì)须要付(fù)出(chū)极大的心血和努力。

　　根据查询相关(guān)信息显(xiǎn)示(shì)，这句话强调了成功背后的(de)辛勤(qín)付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身(shēn)体上的训练(liàn)和磨(mó)练，才能够(gòu)取得成功。

　　提(tí)醒人(rén)们，成(chéng)功毕芦(lú)不是一蹴而就(jiù)的(de)，需要经过坚持不懈的(de)努力和(hé)付出，不断积累经验和(hé)提升自己的(de)能力(lì)，才能(néng)如数(shù)轿够在竞争激烈的社(shè)会中立足并取(qǔ)得成功。

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