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两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常人们(men)多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难(nán)以(yǐ)学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集(jí)注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和(hé)大学两个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教(jiào)育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大(dà)学(xué)教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观(guān)点(diǎn)之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。