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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(y愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析ǐ)来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。