登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得(dé)广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(kě)是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期儒家(jiā)的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认为：抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市人力能征服(fú)自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期(qī)的(de)法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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