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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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