“徙(xǐ)木立信”说的(de)是商鞅在施行变(biàn)法前为了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定方位就(jiù)颁(bān)发五(wǔ)十金(jīn)，最终(z社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀hōng)有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手法树立典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公(gōng)既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于(yú)国都市(shì)南门(mén)，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门(mén)者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么(me)道(dào)理

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的(de)是商鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说只需有(yǒu)人能将木(mù)杆搬(bān)到(dào)指(zhǐ)定方位就颁发五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实现许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立典(diǎn)型，而使大众服气的(de)行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君(jūn)列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐(kǒng)民之不信(xìn)己(jǐ)，乃(nǎi)立三(sān)丈(zhàng)之木于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺令(lìng)。

　　秦(qín)孝公现已录用了(le)卫鞅，卫鞅(yāng)想要施行变(biàn)法图强方针，唯恐全国人对自(zì)己发(fā)生非手举辩议。

　　法则现已齐(qí)备，但没(méi)有发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以在(zài)国(guó)都商场南门立下一(yī)根(gēn)三丈长的木(mù)杆，招募(mù)大众有可(kě)以搬到(dào)北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告(gào)指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的就(jiù)赏给(gěi)五十(shí)镒社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀黄(huáng)金。

　　”有一个人(rén)搬木杆到北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹吾国(guó)国民之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之不开、国几蹈于(yú)消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请(qǐng)罄(qìng)其说(shuō)。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不布此法则(zé)，或布而恐(kǒng)其不(bù)生效能，必(bì)竭全力以保证之(zhī)，保持之(zhī)，务使到达完(wán)善之意图而止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之理？法则而不(bù)善，则(zé)不唯无美好(hǎo)之(zhī)可言(yán)，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全(quán)力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有信之(zhī)之理？乃若商鞅(yāng)之与秦民(mín)适(shì)成此份额(é)之(zhī)对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良(liáng)法也(yě)。

　　今(jīn)试一披吾(wú)国四千余年之记(jì)载(zài)，而求其利国(guó)福民巨大之政治(zhì)家(jiā)，商鞅不名列前茅(máo)乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言(yán)状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦难(nán)哉(zāi)？所以(yǐ)而变法(fǎ)之令出，其法惩(chéng)奸宄以保公民之(zhī)权(quán)力，务耕织以(yǐ)增进国民(mín)之富(fù)力，尚(shàng)军(jūn)功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从(cóng)来未(wèi)有之大方(fāng)针，民何惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立信者，吾所以(yǐ)知政者之具费苦心也(yě)，吾所以(yǐ)知吾国国(guó)民之愚也，吾所(suǒ)以知数(shù)千年来民智漆(qī)黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)境(jìng)有由来也。

　　尽管，十分之原(yuán)，百(bǎi)姓惧(jù)焉。

　　民是(shì)此民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼(bǐ)东(dōng)西各(gè)答(dá)消(xiāo)文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥(jī)矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无(wú)言(yán)。

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