作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既(jì)有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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