关于肉(ròu)莲花是什么东西(xī),佛(fú)教肉(ròu)莲(lián)花是(shì)什么东西,肉莲花是什么(me)东西做的的最新生活经验内容如下(xià)：

　　肉莲(lián)花(huā)是什么(me)东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花。密宗术(shù)语莲花，也就是(shì)女阴，自古以来(lái)都是不作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确公开的，只是留给具(jù)格的弟子口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父现场指(zhǐ)导，才能具体了(le)知(zhī);至(zhì)于密乘行者(zhě)在(zài)进入双身法(fǎ)阶段前，还没(méi)有资格去碰实体明妃，没有实际看(kàn)过真正的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是(shì)肉体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的完(wán)整的女人(rén)牡户!也(yě)称女(nǚ)身肉莲法器。那器(qì)物看上(shàng)去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于(yú)贵(guì)州省(shěng)沿(yán)河土家族(zú)自(zì)治县沙子一带。在晚清和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族(zú)先民———古代(dài)巴人军事(shì)乐舞遗风(fēng)的延续和演(yǎn)变，是土家人传统文化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛(fú)教密(mì)宗的法器(qì)，佛教法(fǎ)器是(shì)指僧侣们举行(xíng)佛(fú)事活(huó)动和佛教仪式时所用(yòng)的(de)器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器(qì)物(wù)，而变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓说(shuō)文(wén)冠果是神树，文(wén)冠果木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)不(bù)能近身(shēn)，所以有文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用(yòng)文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做(zuò)挂件，期(qī)望文(wén)冠(guān)果保护孩子(zi)长大(dà)成(chéng)人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一(yī)种和女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相似的花。密(mì)宗术(shù)语莲花，也(yě)就(jiù)是(shì)女(nǚ)阴(yīn)，自古以(yǐ)来都(dōu)是不公开的，只是留给具格的弟(dì)子口(kǒu)耳(ěr)相传(chuán)，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身法阶段前(qián)，还没有资格(gé)去碰实体(tǐ)明(míng)妃，没有实际看过真正的「莲花」前(qián)，只能(néng)观想莲花。肉莲(lián)：顾(gù)名(míng)思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的(de)女人(rén)牡(mǔ)户(hù)!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那器物(wù)看上(shàng)去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红(hóng)油(yóu)亮，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还布满棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八(bā)响(xiǎng)，曾流(liú)行于贵州(zhōu)省(shěng)沿河土家族自(zì)治县沙子(zi)一带(dài)。在晚清和(hé)民国期(qī)间，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊(liáo)生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家(jiā)族先民———古(gǔ)代巴人军事乐(lè)舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性(xìng)格(gé)特(tè)征的集(jí)中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗的(de)法器(qì)，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的(de)器物(wù)。佛(fú)法赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再(zài)是(shì)普通的器(qì)物，而变得(dé)更加(jiā)神(shén)圣庄严(yán)。老百姓(xìng)说文冠果是神(shén)树，文冠果木头(tóu)是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以(yǐ)有文(wén)冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠(guān)果(guǒ)木头(tóu)给(gěi)小孩脖子上做挂件，期(qī)望(wàng)文(wén)冠果保护(hù)孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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