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悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也，非(fēi)学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才(cái)干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可以看作出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排除外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法达(dá)到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生活务(wù)必要节俭，并(bìng)以此培养自己的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊才能(néng)含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能(néng)登高(gāo)望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习环境更(gèng)要有专(zhuān)注、平和的(de)学习心境(jìng)！“非学(xué)无(wú)以广才”、“非志无(wú)以成学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量。

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