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明经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士(shì)区别是(shì)起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也(yě)被人们视(shì)为与(yǔ)学习西学(xué)为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南(nán)众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科(kē)举制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治(zhì)制(zhì)度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了(le)威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十(shí)五至十六(liù)世(shì)纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来(lái)到(dào)中国，将这种特(tè)别(bié)的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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