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劝百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百讽一的(de)意思是什么

  劝百(bǎi)讽一,意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适(shì)得其(qí)反。

  出自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》。

“劝百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的(de)典故

  《汉书.司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》:“扬(yáng)雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不(bù)已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如(rú)之赋(fù)虽(suī)意在(zài)讽谏,但(dàn)终因奢靡(mí)之辞多而掩其意。<ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式/p>

  后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章意在(zài)警(jǐng)戒,而效果适(shì)得(dé)其反。

  梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移人之深(shēn),视庄言危(wēi)论,往往有过,殆(dài)未可以劝百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却(què)适得(dé)其(qí)反。

  来源出处:《史记·司马相如列传ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奏雅(yǎ),不(bù)已亏乎?”

  造句例句:梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说序》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么赋

  劝百(bǎi)讽一说的是(shì)汉(hàn)大赋,出自《法言》一书。

  史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮(bàn)语》而作,至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论(lùn)语·子罕篇》:法语之(zhī)言(yán),能无从乎和《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先(xiān)王之法言不敢道。

  法有准则和(hé)使物平直(zhí)的意(yì)思,所以法言(yán)就是作为准则(zé)而对事情(qíng)的是非给(gěi)以评判之言。

  汉大赋(fù)(新体(tǐ)赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四(sì)百多年。

  汉大赋(fù)是汉(hàn)赋的典型形式(shì)。

  汉大(dà)赋用反复问答的问答体形式(shì),以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为(wèi)手段(duàn),以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结(jié)构宏(hóng)大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的气(qì)魄与声威。

  劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  意(yì)在使人警戒,但结果(guǒ)却(què)适得其反。

  “劝”ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式蔽(bì)竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意(yì)是说(shuō)赋(fù)中鼓励的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得其反(fǎn),助长了(le)帝(dì)王的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉大赋(fù)的批评(píng)。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自《史记(jì)·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提(tí)法(fǎ)做了(le)自己的评价认(rèn)为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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