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木铎金声是什(shén)么(me)意思在论(lùn)语(yǔ)中(zhōng)，木铎(duó)金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的(de)响器。云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人p>

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它(tā)的(de)舌头是木头(tóu)制的，而不(bù)是象现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而(ér)是(shì)一种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起来(lái)宣示(s云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人hì)政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌(shé)有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观念或(huò)政教的(de)人。

木(mù)铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也(yě)久矣，天将以(yǐ)夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的(de)“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一(yī)所(suǒ)大学以匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也(yě)足见其雄(xióng)心(xīn)。

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