还有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有(yǒu)几使我不得开心颜上一句是什么24px;'>使我不得开心颜上一句是什么个国家(jiā)是君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

　　关于还有(yǒu)什么国家是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还有几个国家(jiā)是君主制以及还有什么国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，哪些国家是(shì)君主立宪制度，世(shì)界上还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制国家(jiā)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

还有什么国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，世界上还有几(jǐ)个(gè)国家是君主制(zhì)

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和(hé)大(dà)洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会和技(jì)术很进(jìn)步的先进(jìn)国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一(yī)些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的(de)前提下(xià)，通(tōng)过立(lì)宪(xiàn)，树立人民(mín)主权、限制君主(zhǔ)权力、实现事实(shí)上的共和(hé)政体。

　　世界上最早的君(jūn)主立(lì)宪制国(guó)家(jiā)是(shì)英(yīng)国。

目前(qián)还有哪些国家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的是赫梯族，确立(lì)君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣(róng)革(gé)命，在确(què)立议(yì)会主派(pài)森权的同时保留了(le)君主。

　　国王(wáng)开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教皇(huáng)列入计算）都(dōu)是立宪的君主。

　　立(lì)宪的(de)君主虽(suī)然依(yī)然是国(guó)家的最高领导人，但他们的(de)权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规(guī)定。

　　君主的权力(lì)多少受到限制，有一(yī)些君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为国家的代(dài)表，而没有实际的(de)权力，称为“虚位元首”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但君主依然(rán)很受人民爱(ài)戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥(yōng)有很(hěn)大权力(lì)（比如(rú)组织或(huò)解散政府、指挥军(jūn)队）的君(jūn)主，例如位(wèi)于(yú)中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国主(zhǔ)义”之“帝(dì)国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年(nián)日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代(dài)不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权制

　　二(èr)元君主制，亦(yì)称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君主立宪的前(qián)提下(xià)，君主权(quán)力大于(yú)议会(huì)，各种(zhǒng)主要(yào)法令都要经其签署，并(bìng)且常有权委任(rèn)首相和上议院议员，某些国家还有君权神授(shòu)色彩，而不(bù)是政教分离的(de)。

　　二元君主制是(shì)起源(yuán)于近代欧洲现代化(huà)，从政府层(céng)面看来，在(zài)有两个(gè)形式上矛盾的方向同(tóng)时(shí)进(jìn)行，便(biàn)是民族国家的中央集权制的(de)成立(lì)，和相(xiāng)对的自由民主的(de)私有财产(chǎn)的(de)确认，在(zài)后世理解是(shì)因(yīn)为公民社会和理性主义发达(dá)的结(jié)果，所(suǒ)以可以(yǐ)接受(shòu)政府(fǔ)以独立(lì)于(yú)营利事业原则外(wài)运(yùn)作，而专注于国防和外(wài)交事务。

　　但在(zài)较(jiào)后才开始(shǐ)现代(dài)化的(de)欧洲国(guó)家，为(wèi)了(le)扩张政府(fǔ)权力又为了吸(xī)纳社会上不(bù)同(tóng)的思想的(de)人士，为了晋身政府层面(miàn)加强(qiáng)其(qí)运作，于(yú)是(shì)一部分君主制国家在统一(yī)和独立的同(tóng)时(shí)，编成(ché使我不得开心颜上一句是什么ng)了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二(èr)元君(jūn)主制(zhì)是原型(xíng)是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑时(shí)代的法(fǎ)兰西(xī)第(dì)一帝国(guó)，是(shì)当时拿破仑因战争需要而称(chēng)帝，但又希(xī)望能保持法国携羡段大革命的民主成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧洲推广，如德国(guó)和意大利(lì)统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多仍然保持(chí)前启蒙时代的诚虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会的接受，例如日本的明治维(wéi)新(xīn)甚至巴列维王朝时代(dài)（伊朗(lǎng)伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元君(jūn)主(zhǔ)制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主和议(yì)会(huì)权力(lì)之争，往往沦为(wèi)了第三(sān)方的武装革命或(huò)政(zhèng)变的牺牲品，如战时的日本

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