徐太志恶(è)魔事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经(jīng)过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来了(le)解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天shàng)还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那他是怎么(me)和(hé)恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一(yī)说(shuō)到(dào)恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人(rén)感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中(zhōng)都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发(fā)表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中的(de)歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的(de)传(chuán)言所造成大(dà)家心里一(yī)定(dìng)的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议(yì)的(de)新(xīn)闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会(huì)给(gěi)当事(shì)人(rén)造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再决定要不(bù)要站队。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天