都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现(x三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式iàn)力(lì)强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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