赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hě迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看n)少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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