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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的(de)含(hán)意(yì)。

　regretted用法及例句，regret的用法和例句　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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