草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为了借(jiè)这(zhè)些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的季辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴(pǔ)素的(de)历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明(míng)的时(shí)代(dài)才能(néng)施(shī)展自己的才(cái)华(huá)抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露(lù)了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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