不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精(jīng)神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一(yī)步(bù)半步(bù)的行(xí家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕ng)程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达(dá)成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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