京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)，京(jīng)剧的角色分为哪几种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又(yò刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音u)接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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