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  杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文(wén),列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译

  《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编(biān)整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文翻译,来看一下!

杞人忧天(tiān)文(wén)言文原(yuán)文

  杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日月星宿,不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏”

  其人(rén)舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食(shí)不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就(jiù)去开导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

  你一举(jǔ)一(yī)动(dòng),一呼一(yī)吸,整天都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng),怎(zěn)么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发光的东(dōng)西,即使掉(diào)下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那(nà)人(rén)又说(shuō):“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导他(tā)的人说(shuō):“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le),填满(mǎn)了四处(chù),没有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是没有土块的,你行(xíng)走跳跃,整天都在(zài)地上(shàng)活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来(lái),很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐楚(chǔ),楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她,只有象先洁(jié)身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人(rén)很多,象先(xiān)暗中化解,救了许多人(rén),那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使(shǐ),一(yī)个司马劝(quàn)象先说(shuō):“希望(wàng)明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了(le),何(hé)必要讲严刑引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了,大多开导教育一(yī)番,就放(fàng)了。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人(rén)情(qíng)都差不多(duō)的,难道(dào)他们不(bù)明白我的(de)话如果要(yào)用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了(le)下去。

  象先常常(cháng)说:“天(tiān)下本来(lái)无事,都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌(tā),自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地方,于(yú)指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的担(dān)心而担心,就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有空气(qì)的。

  你的(de)举止呼吸,整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行,为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚的气(qì)体,那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的(de)人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体,即(jí)使掉下来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块罢了,它(tā)填满了(le)四处(chù),没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进(jìn)行,为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来很开心,劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星宿(sù),不当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)、月(yuè)、星宿,亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地(dì)坏(huài)何(hé)?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁(chóu),既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明(míng),言(yán)简意赅,逻(luó)辑严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵(hē)成。

  这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人(rén引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写)生观(guān)而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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