相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍(sh浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗ě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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