三十六洞天七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做(zuò)马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一到南边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的(de)地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是风景夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修(xiū)炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十(shí)大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在(zài)都是找不(bù)到的(de)，而三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十(shí)二福地(dì)就更好找，因为(wèi)记(jì)载(zài)更(gèng)加详(xiáng)细，比如(rú)在(zài)江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞(dòng)等(děng)等，这(zhè)里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地(dì)方或多或少都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑(zhù)都被(bèi)列入(rù)了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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