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  相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么,相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各(gè)是什么(me)是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么

  “相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行,期(qī)日中。

  过中不至,太丘舍去(qù),去后乃至。

  元方时年(nián)七岁,门(mén)外(wài)戏(xì)。

  客问元方(fāng):“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君(jūn)久不至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒(nù)曰:“非人哉!与人期行,相委(wěi)而去。

  ”元(yuán)方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则(zé)是无信;

小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少>  对子骂父,则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车(chē)引之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品,也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》,出自《世说新语》。

  记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话时(shí)的场景,告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信,为(wèi)人要方正(zhèng)。

  同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

  “相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃(qì)。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把事交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作。小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少p>

  “相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》,原文(wén):

  陈太丘与(yǔ)友期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍(shě)去,去后乃(nǎi)至。

  元方(fāng)时年七岁(suì),门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待(dài)君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰:高(gāo)闷“非人哉!与人期(qī)行,相委而去(qù)。

  ”元(yuán)方曰:“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

  日中不(bù)至,则是无信(xìn);对子(zi)骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不(bù)顾(gù)。

  赏析(xī):

  《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品,也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。

  记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信,为人(rén)要方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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