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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近(jìn)一(yī)听水却(què)没(méi)有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的(de)是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美(měi)出(chū)乎(hū)首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是(shì)太大(dà)了,他是盛(shèng)唐(táng)时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还(hái)是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不(bù)少,但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多(duō);古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不(bù)少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负(fù)的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏(huài),他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其(qí)山(shān)色分明(míng),流水无声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处却(què)听不(bù)到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿(ér)还是(shì)常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

  画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗(shī)》,在王(wáng)维的(de)名下,没(méi)有这首诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言(yán)不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗(shī)的(de)前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在(zài)于(yú)有静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了(le),他是(shì)盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至今仍(réng)然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家能诗也(yě)的(de)不少,但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王(wáng)维画有高出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画(huà)法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日至评(píng)价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的(de)文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī))创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品(pǐn),或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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