京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒ一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克u)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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