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俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗

俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上(shàng)边(biān俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗)仿佛都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有一个生(shēng)僻(pì)字,从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字字将读(dú)者(zhě)的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài),从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中(zhōng),读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法,描绘(huì)了山(shān)寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻字,却(què)字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo),把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真,从而将一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎(àng)然(rán),有返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是(shì)李白(bái)的作(zuò)品,在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的(de)神(shén)仙(xiān))等,其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居(jū)士(shì)。

  是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘(huì)自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余篇(piān),有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第(dì)三(sān)武魂。

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