草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的(de)意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好的人，是(shì)引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好的(de)东西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是(shì)为(wèi)了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们(men)做为(wèi)一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博(bó)得外(wài)界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuá3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米n)：百度百科——感遇(yù)·其一

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