大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(h复活的作者是谁，复活的作者是谁éng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之复活的作者是谁，复活的作者是谁情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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