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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译:聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译,夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

  “而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

  出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》:“故方其盛也,举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争;

  及其(qí)衰也,数(shù)十(shí)伶人(rén)困之(zhī),而身(shēn)死国灭(miè),为天(tiān)下笑。

  夫祸患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺,岂独伶(líng)人也哉!作《伶(líng)官传》。

  ”译文:因(yīn)此(cǐ),当庄宗强盛的时(shí)候,普天下的豪杰(jié),都(dōu)不能跟他抗(kàng)争;

  等到他(tā)衰败的时(shí)候(hòu),几十个伶人围困他(tā),就自己丧(sàng)命(mìng),国(guó)家灭亡,重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么被天下人讥笑(xiào)。

  可重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的,聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰,难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗?于是(shì)作《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

  此(cǐ)文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析,推论出:“忧劳可(kě)以兴国(guó),逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论,说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人事”,借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训,居安(ān)思危,防微杜渐(jiàn),力戒骄侈纵欲。

  文章开门见山,提出(chū)全文主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然后便从“人(rén)事”下笔,叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过(guò)程(chéng),以史实具体论证主(zhǔ)旨。

  具体写法上,采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法,先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气之盛,再叹其失败时形势之(zhī)衰,兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照,强(qiáng)烈(liè)感人,最后再辅以《尚书(shū)》古训,更增强了文章说(shuō)服力。

  全文紧扣“盛衰”二(èr)字,夹叙夹议(yì),史论(lùn)结合(hé),笔带感慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感染(rǎn)力很强,成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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