周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人才的渴求(qiú)和对(duì)人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟马美如简介(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

马美如简介　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来(lá马美如简介i)取(qǔ)得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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