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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽(fě高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级i)谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，他(t高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级ā)观(guān)测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发(fā)想的(de)精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获”张衡(héng)少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身(shēn)心投入到祖国(guó)科(kē)学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大(dà)的天(tiān)文学(xué)家(jiā)。

人生在勤(qín),不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观(guān)三年(nián)（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门(mén)关(guān)西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航(háng)，走到舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时(shí)，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖(mài)给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房(fáng)不准吃(chī)饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门(mén)的年(nián)轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织(zhī)技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族(zú)同胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也(yě)必(bì)有所获

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