登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也，三公分是多少厘米 三公分是多少毫米而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的(de)人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人三公分是多少厘米 三公分是多少毫米物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却(què)认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然(rán)，应(yīng)该利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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