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  怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就(jiù)已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒(bāo)义,形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹(zī), 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义(yì)词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(r彩礼可以转账吗,彩礼一般用什么方式给女方én)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益(yì)的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成语(yǔ)

  成(chéng)语(yǔ)结(jié)构(gòu): 联合式成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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