徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事(shì)情的经(jīng)过，首先我们必须要来了(le)解(jiě)了解徐(xú)太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的身(shēn)上还(hái)有一种魅力(lì)是让(ràng)人莫名其(qí)妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致(zhì)徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一(yī)位(wèi)有魅(mèi)力的(de)人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加(jiā)入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实(shí)是说他在压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗1994年发(fā)表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第(dì)二个了。

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恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言(yán)所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会(huì)让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就有(yǒu)点太不科学(xué)的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的(de)新(xīn)闻被(bèi)放大都(dōu)会给(gěi)当事(shì)人(rén)造(zào)成无法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还(hái)是要多思考思考再(zài)决(jué)定要不要站(zhàn)队。

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