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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

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从善如流的(de)上一(yī)句是什么?论(lùn)语,从善如流的(de)上一句是(shì)什(shén)么?三(sān)年级

  “从(cóng)善(shàn)如流(liú)”是成语,没有上一(yī)句(jù),意思是听从好的意(yì)见像水往低处流(liú)一样自然,形(xíng)容(róng)能迅(xùn)速(sù)而顺畅地(dì)接受别人(rén)的正确意(yì)见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜(yí)哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能(néng)从善如流,就(jiù)是(shì)他所以成功的原因(yīn)。

  2、一向(xiàng)固执己见的(de)总经(jīng)理,这(zhè)次竟然一(yī)改作(zuò)风,从善如流(liú)了。

  3、既然(rán)大(dà)家都想提早散会,我(wǒ)就从善(shàn)如(rú)流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流(liú),但知师心自用,便将成为(wèi)独裁一个(gè)。

  5、权位越高(gāo)的人,越要从(cóng)善如流,这样(yàng)才能建立(lì)伟大(dà)的事功(gōng)。

从善(shàn)如(rú)流的(de)上一句

  从善如(rú)流没有上一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八(bā)年(nián)》。

  从:听从;善(shàn):好(hǎo)的,正确的;如流(liú):好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地接受别(bié)人(rén)的好意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、宾语、定语;指听从别人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续编·马上(shàng)日(rì)记》:“八(bā)毛!”他(tā)也(yě)立刻(kè)懂得,将五分(fēn)钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从(cóng)善如流的(de)意思(sī)是指(zhǐ)采纳高明正确(què)的意见和建议,接受(shòu)善(shàn)意(yì)的规劝,像流水那样畅快而自(zì)然。

  比喻乐于接受(shòu)别(bié)人正确的意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求(qiú)救于晋国。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基前去救援,使(shǐ)楚(chǔ)军退兵(bīng)回国(guó)。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡(cài)国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求救(jiù)。

  楚国只(zhǐ)好派公子(zi)申(shēn)和公子成率军(jūn)救蔡。

  晋大将赵同和赵括向栾书(shū)请战(zhàn),准备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下(xià)智庄(zhuāng)子(zi)、范文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说,此次与(yǔ)楚(chǔ)军交(jiāo)战,胜(shèng)了(le)也不光荣,败困大了则会令(lìng)人羞耻,于是建议收兵回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军(jūn)中有人(rén)对此持异(yì)议(yì),认为辅(fǔ)佐栾(luán)书(shū)的(de)有十一个人(rén),只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人(rén)占多数,因此(cǐ)应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行(xíng)事(shì)。

  栾书(shū)回答:“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多(duō)数。

  智庄(zhuāng)子他们是贤(xián)人(rén),他们的正确意见便(biàn)能代表多数人的(de)想法。

  ”于是(shì),他下(xià)令退(tuì)兵回国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻(gōng)下了(le)蔡国后(hòu),又想去攻打楚(chǔ)国。

  智庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子等人分析了(le)具体情况后,又建议(yì)栾书暂时(shí)不要(yào)攻打楚(chǔ)国,而(ér)去(qù)攻沈(shěn)国。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾书(shū)能(néng)正确听取(qǔ)部下的(de)意(yì)见,时人便(biàn)称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说:“栾书听从好的(de)、正确(què)的(de)意见,就(jiù)像流水向下(xià)那样,迅(xùn)速而又(yòu)自然。

  ”

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