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先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝(dì)王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献(xiàn)均(jūn)把夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部至山(shān)西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在(zài)更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石(shí)峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建(jiàn)立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子(zi)启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为(wèi)是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历(lì)史上第一个(gè)奴(nú)隶制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共(gòng)存(cún)在471年（一说432年）；

　　194先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别9年(nián)后，中国历(lì)史教科(kē)书中即将夏(xià)的范围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要见于《史记·夏(xià)世(shì)家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至(zhì)民国(guó)时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新(xīn)检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了(le)对(duì)夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不少历史著作、历史教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年(nián)的(de)。

　　关于(yú)夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历(lì)史(shǐ)上(shàng)家天下(xià)的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏(shì)中央王室在(zài)血缘上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成(chéng)夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在夏(xià)后(hòu)氏建(jiàn)立(lì)之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中(zhōng)国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述(shù)表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的一个部落(luò)，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没(méi)有理(lǐ)由再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎(róng)文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城(chéng)是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么(me)就不能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的关联。