赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

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对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从高(gāo)至世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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