三十六洞(dòng)天七(qī)十(shí)二福地(dì)分别(bié)是哪里，福(fú)地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二(èr)福(fú)地(dì)分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十(shí)大洞天(tiān)”，次(cì)列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山(shān前肖是指哪几个生肖)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)前肖是指哪几个生肖地(dì)洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的就(jiù)是一(yī)些具有名山(shān)大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是(shì)有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地理位(wèi)置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较(jiào)好找了，因为(wèi)里面(miàn)涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了(l前肖是指哪几个生肖e)。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句(jù)容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行(xíng)过，所以这些地(dì)方或多(duō)或少都是有一些传说的(de)，久而久之(zhī)就被大家传得越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福(fú)地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在(zài)很多(duō)山上的建筑都被(bèi)列入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山基金会(huì)”。

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