独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会(huì)的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八(bā)宿配动物即(jí)前(qián)十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱1cc的水等于多少克，1cc水是多少克，另(lìng)说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定(dìng)程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(bě1cc的水等于多少克，1cc水是多少克n)氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而(ér)造(zào)十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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